منية المريد : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ذروا المراء فانّه لا تفهم حكمته ولا تؤمن فتنته ، وقال : من ترك المراء وهو محقّ بني له بيت في أعلى الجنة ومن ترك المراء وهو مبطل يبنى له بيت في ربض « 1 » الجنة . وقال عليه السّلام : لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتّى يدع المراء وإن كان محقّا « 2 » . تنبيه الخاطر : قال سليمان بن داود عليه السّلام لابنه : يا بنيّ ايّاك والمراء فانّه ليس فيه منفعة وهو يهيج بين الإخوان العداوة « 3 » . بشارة المصطفى : عن سلمان قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا يؤمن رجل حتّى يحبّ أهل بيتي وحتّى يدع المراء وهو محقّ ، فقال عمر بن الخطّاب : ما علامة حبّ أهل بيتك ؟ قال : هذا ، فضرب بيده على عليّ بن أبي طالب عليه السّلام « 4 » . الخصال : وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنا زعيم ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في أعلى الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقّا ولمن ترك الكذب وإن كان هازلا ولمن حسن خلقه « 5 » . حكاية المرأة المؤمنة التي قد ولدتها الأنبياء ولقت من الرجال أذى كثيرا فجعل اللّه خاتمتها خيرا « 6 » . حكاية المرأة التي كانت مع زوجها في السفينة فكسرت بهم فلم ينج الّا إيّاها وما جرى بينها وبين رجل يقطع الطريق « 7 » .

--> ( 1 ) الربض بضم : وسط الشيء وأساس البناء وما مس الأرض من شيء . ( القاموس ) . ( 2 ) ق : 1 / 22 / 106 ، ج : 2 / 138 . ( 3 ) ق : 5 / 59 / 365 ، ج : 14 / 134 . ( 4 ) ق : 7 / 124 / 380 ، ج : 27 / 107 . ( 5 ) ق : كتاب الأخلاق / 54 / 209 ، ج : 71 / 388 . ق : كتاب الكفر / 17 / 43 ، ج : 72 / 261 . ( 6 ) ق : 5 / 81 / 452 ، ج : 14 / 503 . ق : كتاب الأخلاق 22 / 121 ، ج : 70 / 395 . ( 7 ) ق : كتاب الأخلاق / 22 / 112 ، ج : 70 / 361 . ق : 5 / 81 / 453 ، ج : 14 / 507 .